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FÜHRUNG ZUR GÖTTLICHKEIT
Welche Gestalt hat ES?
Die Gestalt eines engelhaften kleinen Kindes.
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Wo ist ES zu finden?
Nur im Herzen Deiner ruhigen Seele.
Wann wird ES erscheinen?
Wenn Du ihm alle Augenblicke schenkst.
Wir können nur einen winzigen Ausschnitt
der relativen Wirklichkeit begreifen.
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Weil es in einer relativen Welt uns nicht
gelingen kann alle Widersprüche, Polaritäten
oder Dichotomien zur Deckung zu bringen.
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Jede Aussage über das Göttliche bleibt also
ein widersprüchliches Flickwerk!
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(Das gilt auch für alles hier Geschriebene)
„Gott“ ist die Bezeichnung einer Größe
der inneren und äußeren Wahrnehmung:
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Je weiter und tiefer unsere Wahrnehmung reicht,
desto umfangreicher wird Göttlichkeit.
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Je personifizierter wir Göttlichkeit eingrenzen
und zentrieren, desto mehr ähnelt Göttlichkeit
unseren altbekannten Göttern.
~ + + + ~
Jenen Gottheiten mit menschlichen Zügen
und Charakteren.
Unsere „Götter“ sterben oder sind tot . . .
Suchen wir doch endlich nach Göttlichkeit!
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Haben wir zur Göttlichkeit gefunden:
Erscheint Sie als ein stilles „Wir“.
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Sind wir still und ohne Gedanken
gibt es weder Mensch noch Gott,
kein Universum noch Schöpfer,
sondern nur ein stilles Sein.
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Andacht im Jetzt und Über–All,
Seeligkeit in vereinter Seele
und nur eine Überzeugung.
Wer ist der Überzeuge? Wir!
Jedes kleinste Teil trägt sein spezifisches Bewusstsein,
geht wirkungsvolle Beziehungen mit dem nächsten Teil
seiner Ebene ein, findet frei und zielstrebig eine höhere
und weiterführende Verbindung in einem Kollektiv,
entwickelt sich, erweitert sein Bewusstsein und tritt
als Wahrheit, als ein Aspekt der Natur hervor.
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(Aus meinem Buch: Die Natur der Gedanken)
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Energien sind informationstragend
Informationen sind statisch energetisiert.
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Dahinter steht das Wesen des Göttlichen,
das wir alle zusammen abbilden:
Unsere Leben sind aus Fragmenten, Scheiben,
Bilder und Abwandlungen seines Bewusstseins
gemacht, sie sind wie die wilden Triebe des Idealen.
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Unsere Leben, Existenzen und Besuche in den Welten
sind die Manifestationen des Willens aller Teilnehmer
aus einer göttlichen Realität
mithilfe der menschlichen Wirklichkeit.
Göttlichkeit erfährt sich auch bedingt,
in Dingen und in Bedingungen.
In unserer Körperlichkeit und in den
Dinglichkeiten der Natur.
Obwohl das Wesen der Göttlichkeit unbedingte und
bedingungslose Liebe bewirkt, spiegeln sich ihre
relativen Erscheinungen in den Differenzierungen
aller Bedingungen der jetzt gültigen Naturgesetze.
Göttlichkeit
hat kein "Ich" das Er / Sie offenbart
– nur ein einziges "Wir", ein "Alles" –
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Nur > Götter < scheinen Ihr "ICH"
als die alleinige Wahrheit darzustellen.
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Lasst uns einfach die Trennung überwinden,
dass Gott "Jemand" sei, ein Geschlecht habe,
einer bestimmten Religion zugehöre und
nur in verkörperter Gestalt "da ist".
Oder nur transzendent, nur jenseitig.
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Die ewige Göttlichkeit ist "Alles-Was-Ist".
Ihre lebendigen Teile sind > Wir <.
Seine transzendenten Teile sind wir ebenfalls.
Wir sind ihre Empfänger, seine Boten
und unsere Repräsentanten.
Göttlichkeit und alle ihre Wesen
erschaffen sich wechselseitig.
Durch Bewusstsein, Geist,
Kraftentfaltung und Lebendigkeit.
Der Tod ändert nur unseren Aggregatzustand:
Von festen materiellen Strukturen zum reinen Fließen.
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Analogie:
Wir erscheinen wie Skulpturen aus Eis
mit unseren Formen und ihren Bedeutungen,
ihrem Zweck und unseren Beziehungen miteinander.
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Der Tod schmilzt uns weg und wir fließen
wie Wassermoleküle davon,
werden unterschiedslos, gehen nie verloren
und bleiben einheitlich verbunden.
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Wir werden dabei nicht in der Göttlichkeit
aufgehen und mit ihr verschmelzen:
Wir sind bereits darin enthalten,
egal in welchem Aggregatzustand.